| Аннотация |
Проект направлен на экспликацию религиозных идентитарных процессов, отраженных в богослужебной практике христианских общин различных конфессий и деноминаций. Впервые в российской исторической науке процессы литургической демаркации рассматриваются как относящиеся к «долгому времени» («longue durée» Фернана Броделя) на широком поле, охватывающем как западнохристианские, так и восточнохристианские традиции, представленные в религиозном ландшафте России, а также в Западной Европе. Цель проекта – создание фактологической и методологической базы для разработки комплексной междисциплинарной теории этнорелигиозных идентитарных процессов на конкретно-историческом христианском материале средневековья, Нового и Новейшего времени, включающем в себя западно- и восточноевропейский ареалы распространения разнообразных христианских конфессий на евразийском континенте (IX–XXI вв.).
Исполнители проекта, являются специалистами в области истории религий Европы в Средние века, Раннее Новое, Новое и Новейшее время, и опираются на два основных методологических подхода, задаваемых вектором развития глобальной истории, с одной стороны, и культурной истории – с другой. Такой комплексный подход позволяет историкам церкви и философам-религиоведам учитывать большинство эпистемологических «поворотов», сохраняющих свою актуальность для современной гуманитаристики (таких, например, как лингвистический, интерпретативный, социально-конструктивистский, новоисторицистский, семиотический, антропологический.).
Актуальность. В условиях «глобоцентризма» вновь остро встала проблема размывания этнорелигиозных идентичностей, как «западных» (оксидентализм), так и «восточных» (ориентализм). В глобальной истории эта проблема традиционно относится к сфере «множественных модерностей». Специфика идентификационных процессов в этнорелигиозных группах может рассматриваться в нескольких синхронных и диахронных плоскостях, как серия включений группы и/или индивида в местное – национальное – региональное – глобальное единство. Обсуждение проблем религиозной идентичности и ее «социально-конструктивных» механизмов приобретает острую актуальность как «большой вызов» в ситуации усиления религиозного фундаментализма и экстремизма.
Научная новизна проекта заключается не только в его масштабе «долгого времени», но также во введении в отечественный научный оборот массива разнообразных исторических источников по истории христианских литургий, в т.ч. путем перевода первоисточников с латыни, немецкого, среднефранцузского и английского Раннего Нового времени языков и их комментирования. Результаты комплексного анализа ритуально-меморализационных (в первую очередь, литургических и паралитургических) механизмов осуществления идентификации и самоидентификации, учитывающего достижения современной компаративистики, транснациональной истории, мир-системной теории и концепции множественных модерностей, позволят обогатить отечественную историческую науку абсолютно новыми направлениями исследования в истории религии, церкви, ритуала и религиоведении, такими как впервые разрабатываемые авторским коллективом культурная антропология идентичности и культурная история литургии. Данный проект может служить примером для изучения других религий и поощрять российских специалистов ориентироваться на новые комплексные междисциплинарные подходы, совмещающие историческую и философскую оптику. Так, на кафедре философии религии и религиоведения философского факультета МГУ планируется подготовка спецкурса по истории христианских литургий для бакалавров. Этот спецкурс позволит выпускникам-религиоведам профессионально разбираться в вопросах современных богослужебных и институциональных идентификационных маркеров, поскольку на приходах служатся различные литургии в зависимости от конфессиональной принадлежности общины верующих.
|
| Приоритеты научно-технического развития |
д) противодействие техногенным, биогенным, социокультурным угрозам, терроризму и экстремистской идеологии, деструктивному иностранному информационно-психологическому воздействию, а также киберугрозам и иным источникам опасности для общества, экономики и государства, укрепление обороноспособности и национальной безопасности страны в условиях роста гибридных угроз;
|
